LES CREATURES INFERNALES 

GADREL. Nom de l'archange rebelle qui, d'après le Livre och (ch. 68, 7), vint sur terre pour séduire Eve. 

GALIPOTE (ou GANIPOTE). Animal nocturne aussi effrayant que mal défini qui, depuis la Vendée jusqu'à la Gironde, guette, sur un arbre perché, les voyageurs 
attardés qu'il assaille et étrangle. Avatar local de la «maie bête» (J-P. Clébert), la galipote a souvent été assimilée au loup-garou. 
L'expression : «courir la galipote signifie, d'ailleurs, courir la campagne à l'instar d'un loup-garou. On retrouve enfin les deux premières lettres 
de galipote dans GALOUP, synonyme de loupgarou. 

GARWALLS. Créatures fabuleuses, tenant de l'ogre et du loup-garou, qui faisaient régner jadis la terreur dans les forêts 

GELLO (ou GILO). Sorcière qui, au VI siècle ap. J-C., avait pris l'habitude d'enlever et de dévorer les jeunes enfants. 
On prétend qu'elle avait même enlevé le petit empereur Maurice, mais qu'elle ne put lui faire aucun mal, ses parents ayant eu le soin de le munir d'amulettes. 
« Son fantôme, écrit l'abbé Migne, errait dans l'île de Lesbos, où, comme elle était jalouse de toutes les mères, elle faisait mourir dans leur sein les 
enfants qu'elles portaient, un peu avant qu'ils fussent à terme « (Dictionnaire des Sciences Occultes, d'après Martin Del Rio qui, pour sa part, qualifie 
Gello de spectre).

GÉNIES FAMILIERS. Beaucoup de personnages illustres ont été accusés d'avoir suivi les conseils de démons (ou de génies) familiers. Parmi eux, il convient de citer 
Socrate, Numa Pompihius, Cicéron, Apulée, Scaliger, César Borgia, Corneille Agrippa, Jérôme Cardan, Cecco d'Ascoli, Benedetto Berna, l'astrologue Thomasin,
Antoine de Torquemada, Lescot, devin de Parme, le maréchal Fabert, le roi de France Henri III, les papes Benoît IX et Alexandre VI, l'empereur Napoléon et 
George Washington. 

GERYON. Géant auquel les poètes de l'Antiquité - dont Virgile (Enéide, VIII) - donnèrent trois corps; qui nourrissait ses troupeaux de boeufs bruns de chair 
humaine, et dont Hercule mit fin aux cruautés. Dante devait en faire l'un des gardiens de son Inferno (Chant XVII), lui gardant ses trois corps, mais munissant 
la bête d'une queue aiguisée : "Sa face était celle d'un homme juste, tant elle avait extérieurement un aspect bénin, et tout le reste du corps était celui 
d'un serpent; elle avait deux pattes velues jusqu'aux aisselles, le dos, la poitrine et les deux flancs peints de noeuds et de taches rondes. Ni Turcs, ni 
Tartares, ne firent jamais étoffes plus chargées de couleurs avec plus d'arabesques et de reliefs, et jamais Arachné ne tissa de pareilles toiles « 
(trad. A. Masseron). Comme beaucoup d'autres géants, Geryon est l'image vivante de la fraude. 

GNOME. Du grec gnômé (intelligence). Nom désignant les petits génies hideux et difformes qui, selon les cabahistes, habitent les profondeurs de la Terre. 

GOBELINS (ou GOUBLINS). Lutins qui, à l'instar des démons familiers, se cachent dans les recoins des maisons, mais se font connaître afin qu'on les 
nourrisse de mets délicats et variés. « On dit que la manufacture des Gobelins doit son nom à quelques follets qui, dans l'origine, venaient travailler avec 
les ouvriers et leur apprendre à faire de beaux tapis « (Colhin de Plancy, Dictionnaire Infernal, édit., 1825). 

GOGUELINS. Esprits familiers qui, suivant des superstitions maritimes, fréquentent la cale et l'entrepont des navires. Goguelin serait une déformation de 
Gobelin, du bas latin Gobelinus. 

GOLEM. Selon plusieurs textes, le Rabbi Judah Loew ben Bezabel aurait réalisé au XVI~ siècle, dans le ghetto de Prague, l'animation d'une statue d'argile rouge, 
sorte d'homunculus dont avaient rêvé Faust et Paracelse. Il l'anima, tel le créateur, car il connaissait le nom secret de Dieu, Emeth, qu'il inscrivit sur le 
front de la statue. Déjà, dans les écrits d'Eléazar de Worms, au XI~ siècle, on trouve des recettes pour créer ce Golem qui, à l'origine, ne s'animait que 
pendant les phases d'extase des rabbins les plus saints. Le Rabbi Loew aurait donc réussi un miracle, l'égalant à Dieu. Au XVI~ siècle également, Ehisée de Chelm 
aurait réalisé un autre Golem qui grandit jusqu'à devenir gigantesque. Mongobide, atteint de strabisme, imberbe, mais violent, le monstre écartait ou massacrait 
les assaillants qui osaient s'en prendre à la communauté juive. Mais soit que Chelm ait oublié de lui retirer le nom divin, soit qu'il ait été dépassé par son 
invention, il vit un jour le Golem s'échapper et terroriser des villes entières. Il dut se résigner à le détruire, mais une légende prétend qu'il reparaît toujours 
menaçant tous les trente-trois ans. (Gustave Meyrink a écrit un roman intitulé le Golem, et ce dernier a connu aussi les honneurs du cinéma). 

GORGONES. Trois soeurs, monstres femelles: Méduse, Euryale et Sthéno, qui, dans l'Antiquité grecque, habitaient « au-delà de l'Océan à la frontière de la Nuit 
(Hésiode, Théogonie, v. 274). Images d'épouvante dont la plus redoutable, Méduse, transformait en pierres les hommes qui la regardaient (d'où le verbe méduser). 
Le héros Persée en triompha. Il offrit sa tête, aux cheveux de serpents, à la déesse Athéna qui, la plaçant sur son bouclier, en fit l'Egide. Les Grecs modernes 
voient dans les gorgones des diablesses redoutables. 

GOULES. Dans les superstitions orientales (la tradition rabbinique parle de Choies ou spectres se nourrissant de sang humain), sorcière ou « vampire « suçant 
le sang des vivants ou déterrant de nuit des cadavres pour dévorer leur coeur. On rencontre de fréquentes allusions aux goules dans les poèmes d'Horace et dans 
les Mille et une Nuits. 

GRESIL. L'un des trois démons qui, au XVII siècle, s'en vint posséder Louise Capeau, à Saint-Maximin. (Voir: Aix-en-Provence, Gaufridy.)