On considère que la pornographie est devenue partie intégrante de notre vie quotidienne à partir de 1965. Cela fait donc déjà un bail ! Il ne s'agissait que de débuts et tout dépend aussi des pays concernés mais il est certain, absolument indéniable, qu'elle est actuellement non seulement acceptée (ou tolérée) par tout un chacun dans nos pays, à un point tel que, omniprésente, on n'y prend plus guère attention. Nous parlons donc ici de banalisation générale, ce qui ne veut évidemment pas dire que tout le monde l'accepte forcément de la même façon. Mais qu'entend-on par "pornographie", quelle en est la définition et, finalement, cela a t'il beaucoup d'importance dans notre optique ?
Nous pouvons répondre à cette question par l'affirmative et nous renverrons nos lecteurs à la définition de Wikipédia qui nous paraît toute indiquée:

La pornographie est la «représentation complaisante de sujets, de détails obscènes, dans une œuvre artistique, littéraire ou cinématographique». Cette représentation d’acte sexuel a pour objectif d’exciter sexuellement le spectateur. Ainsi, l’actrice Tiffany Hopkins la définit comme «avant tout un objet de divertissement qui a pour finalité la masturbation».

Au XVIII^e siècle et au XIX^e siècle, la pornographie désignait les études concernant la prostitution. Ce qui se retrouve dans son étymologie où le mot pornographie vient du grec ancien πορνογράφος /pornográphos, lui même un dérivé de πόρνη / pórnê signifiant prostituée et de γράφω / gráphô, qui signifie peindre, écrire ou décrire.

Ce terme est parfois opposé à l’érotisme, bien que cette différence soit fluctuante avec le temps et est souvent connoté négativement par son assimilation à la production de films pornographiques, production décriée par ses opposants comme une industrie du sexe plus intéressée par l’intérêt mercantile que par la question de la représentation sexuelle. Ils rapprochent la pornographie de la prostitution, considérant cette dernière comme une forme d’esclavage et de maltraitance des femmes. Ils insistent ainsi pour distinguer clairement la représentation de la sexualité (et de la nudité) de la pornographie.

De même, si certaines personnes acceptent la représentation des parties intimes de l’être humain, elles ne peuvent accepter la représentation réaliste de l’acte sexuel - pour des raisons très variables, allant de la pudeur à l’association de l’acte sexuel à quelque chose (une fois de plus) de honteux ou de bestial, qui tend à abaisser la dignité de l’homme. Mais pour d’autres, ce n’est pas l’acte qui est honteux, mais le fait de s’exhiber et de se livrer au désir d’autrui en niant ainsi sa propre dignité humaine (on s’abaisse à n’être qu’un moyen de satisfaction). Dans ces cas la pornographie est alors synonyme de vulgarité ou d’obscénité.

Voilà qui nous semblait intéressant à signaler afin d'éviter les confusions entre nudité (il serait pour le moins étonnant que ce point entraîne des influences au niveau démonologique. En effet, la religion ne condamne celle-ci que dans le cadre de l'exhibitionnisme ou des atteintes à la pudeur, mais pas en tant que telle. Point facile à comprendre si l'on pense à Adam et Ève.) érotisme (l'amour n'est pas non plus proscrit, que du contraire. Mais il faut encore voir ce que l'on fait de ce terme très générique!) et autres dérivés de la sexualité.

Comment la pornographie pourrait-elle donc constituer une porte ouverte aux démons puisque, vous vous en doutez, c'est ce que nous allons ici affirmer ? Précisons aussi (et ceci est valable pour la totalité de ce dossier) que nous parlons ici bien de portes ouvertes, ce qui n'implique nullement le fait que, par ces biais, le ou les démons puissent se manifester : ce n'est pas parce qu'une porte est ouverte que l'on y entre. Mais convenons que c'est dès lors plus facile !

Dans un concept purement contextuel, il est facile de comprendre que le milieu de la pornographie soit fort prisé par les démons, qu'il constitue une espèce de bouillon de culture dans lequel ils aiment évoluer, puisqu'il y est question d'obscénité, de vulgarité et de sexe.
Des gamines à peine majeures (quand elles le sont !) qui présentent leurs charmes à l'objectif moyennant finances afin d'échapper à des problèmes financiers, par obligation ou par vice, que voilà déjà un sujet bien "triste" sur lequel les démons ne s'apitoient nullement. Pas plus d'ailleurs que ne s'apitoient les acheteurs, trop avides de se rincer l'oeil, voire d'aboutir à des pratiques sexuelles en solitaire (qui, en fait, pourraient dans une certaine mesure être qualifiées d'infidélités "mineures" éventuelles ou du moins de réalisations de phantasmes sexuels pas toujours très avouables, de surcroît) ou toutes sortes d'autres personnes qui en viennent à oublier les principes élémentaires de la pudeur, au nom d'une certaine libération des moeurs, de l'égalité des sexes ou d'autres prétextes cachant bien mal l'attrait réel pour le billet vert et donc le mensonge sous-jacent, des personnes qui, poussées par le principe du "toujours plus, toujours plus fort, toujours plus loin, toujours plus choquant" vont parfois très loin dans le hard puisqu'elles n'hésitent plus à livrer aux photographes leurs ébats avec des animaux, leurs prestations sado-masochistes, toutes les variantes de l'acte sexuel, quand il n'est pas question même de scatophilie. On le sait, la liste serait longue et, hélas, serait-on tenté de dire, si cela existe c'est aussi parce qu'il y a une demande. Si cela ne se vendait pas, le phénomène disparaîtrait bien vite. Les "torts" sont donc partagés et dénotent de l'importance du dévoiement. Mais du domaine sociologique dans lequel nous nous égarons il faut distinguer l'aspect démonologique qui joue essentiellement sur le principe de la négation d'un principe fondamental qui leur est opposé, celui de l'Amour. Pour les démons, il est à peu près inconcevable que deux êtres puissent s'aimer et que l'acte sexuel ne soit que le reflet de ces sentiments. Ils oeuvrent pour la "face cachée" et tout ce qui s'y rattache : la transgression des tabous, le viol de la pudeur (et le viol tout court, bien sûr), le caractère choquant pour certains, la provocation, les actes honteux nullement axés sur la reproduction, etc.

Nous parlions de dévoiement et ce dernier est d'ailleurs accentué, encouragé, favorisé par le phénomène lui-même. En effet, les publications pornographiques sont souvent accompagnées d'annonces qui ont trait à ce vaste domaine : relations échangistes, propositions vénales ou non, homosexuelles, infidélités organisées, prostitution déguisée, etc. Autant de manifestations qui cachent bien mal une misère sexuelle ainsi que de nombreux troubles sociaux. L'instinct sexuel étant l'un des plus puissants, il est assez logique que ce genre de publication exerce un attrait dont l'influence n'est pas à démontrer.

Bref, il y a là tout ce qu'il faut pour que nos démons se sentent particulièrement à l'aise, au milieu de personnes vulnérables, désaxées, dévalorisées, exploitées qui sont des victimes toutes trouvées. On retrouve bien entendu dans la pornographie tout le potentiel d'ouvertures de portes aux démons qui existe dans les actes isolés que nous abordons dans les pages de cette rubrique. La pornographie n'est-elle pas un formidable stimulateur de la visualisation dont nous avons parlé ? Le piège et les tentations ne sont-elles pas omniprésentes ? Il faut avouer qu'il est bien difficile, pour ne pas dire impossible, d'aller bien loin en ville sans tomber nez à nez avec des photos de nu, que le Net regorge de ce genre de possibilités, que les mass média ne font pas exception.

Et dans ce terrible cocktail de possibilités, il faut encore citer les oeuvres cinématographiques (et même nombre de clips vidéos qui sont souvent au moins très évocateurs pour ne pas dire franchement provocants) qui, non contents de proposer de la pornographie classique, agrémentent encore l'affaire de rituels bizarroïdes, plus ou moins sataniques ou d'extraits de films d'horreur dont nous parlerons plus loin.
Or donc, même si les démons n'y viennent pas forcément, ils ont en tous cas de quoi y emménager en toute quiétude : le décor est posé, l'ambiance est bonne, les possibilités immenses. Home sweet home

Mais évoquer la pornographie comme une porte ouverte aux démons n'est-ce pas aussi voir la queue (?) du diable partout ? Car enfin, s'il est clair que la pornographie occupe désormais une place importante dans nos quotidiens, volontaires ou involontaires, cela ne se traduit pas ipso facto par autant de possessions et encore moins d'apparitions démoniaques, fort heureusement d'ailleurs...
Au niveau biblique, le seul fait d'entraîner le fidèle dans le péché est déjà démoniaque. Peu importe le moyen du moment qu'il y ait la finalité, la pornographie n'est qu'un de ces moyens et pour les démons il constitue un important vecteur de perdition pour les humains. On le conçoit, le domaine est extrêmement riche en possibilités et les démons n'ont nul besoin de se matérialiser ni d'attester de leur présence au travers de manifestations spectaculaires pour être efficaces. Le cas échéant, si le lien de cause à effet était par trop évident, voilà qui desservirait leurs intérêts.
Force est de constater vu l'étendue du phénomène qu'il est devenu très difficile à l'heure actuelle de distinguer ce qui pourrait être typiquement d'ordre démoniaque de ce qui n'appartient qu'à un mouvement de société. Nous voulons dire par là que l'homme se débrouille très bien, dans le domaine, sans l'intervention des démons. Mais c'est encore mieux avec, naturellement et ceux-ci peuvent évoluer en toute quiétude grâce précisément à cette imbrication.

Mais que peut-on y faire, dès lors, puisqu'il est manifeste qu'il soit très difficile d'y échapper ?

La première chose, selon nous, est de ne pas vouloir être "plus catholiques que le Pape" (c'est juste une expression, non une tendance !) c'est-à-dire se mettre en tête que la pornographie ne disparaîtra probablement jamais ou en tous cas, ce n'est pas pour demain la veille. Les choses nous sembleraient déjà positives si l'on pouvait éviter la banalisation du phénomène, si l'on pouvait réinculquer une notion de valeurs et de respect dans l'acte sexuel. Mais ne soyons pas dupes : tant que l'argent restera au pouvoir et qu'il exercera celui-ci sur l'un des instincts les plus puissants qui soient, il y a peu de chances pour que cela change.
Tant que la consommation se cantonnera dans l'occasionnel ou, mieux, dans l'exceptionnel, le mal sera moindre. Il faut donc veiller à ce que cela ne devienne pas une "drogue" (ne riez pas, cela existe et c'est même beaucoup plus fréquent qu'on ne le croit.
De nombreuses statistiques sont là pour en attester). Pour les personnes concernées, une meilleure adéquation de la personnalité avec leur religion devrait avoir un effet bénéfique (Il est clair que la pornographie procède de l'effet inverse, or rappelons-nous que l'une des interprétations de l'aspect démoniaque réside dans la faculté de division). Pour le reste, nous parlerons d'éducation et de libre arbitre : non, la femme n'est pas seulement un objet, un simple moyen de plaisir sexuel. Non, la pornographie n'a rien à voir avec l'amour qui est autrement plus noble, elle est même dangereuse pour l'équilibre psychique. Et oui, la pornographie véhicule nombre d'idées fausses dont les plus jeunes seront rapidement imprégnés avec des conséquences souvent déplorables.